古代的字谜游戏竟包含这么多文化知识？百姓：普通人还真玩不来

　　谜语作为一种历史十分悠久的语言文字类游戏，在全球各个文明的文化体系中都有着重要的地位，比如古埃及的斯芬克斯传说就是和谜语相关的。

　　而在中国的谜语体系中，最为常见的谜语形式莫过于字谜，由于汉字的独特性，这几乎也成为了中国特有的文化现象。

　　在古代字谜从春秋战国时期开始便一直深受人们的喜爱，那么除了让人们更好地理解字形之外，字谜还有什么文化功能呢？

　　中国最早的谜语大致出现在春秋战国时期，其最早是诸侯的臣子为了讽谏君主而发明出来的，后来这种文化形式逐渐流传到民间，成为了百姓们喜闻乐见的文化游戏形式。

　　由于字谜谜底唯一，又可以帮助百姓识字，因此其逐渐成为最主流的谜语形式，虽然字谜中的很多题目都是将汉字进行了简单的拆分。

　　然后用谜面分别描述每个部分，但细心的古人还是会对谜语进行简单的加工，令其可以更好地反映生活中的现象，提升人们的认知水平。

　　在古人生活中衣食住行是最为重要的四个方面，因此很多字谜的谜面都是从这些方面入手来设计的，首先我们来看一下“衣”。

　　在中国古代有“黄金玉帛镶美景”、“真丝秀丽巧织成”两个字谜，其中第一个谜语的谜底是“锦”字，第二个则是“绣”字。

　　这两个谜语不但将两个汉字的各个部分融进了谜面中，而且谜面的描述和谜底之间也有极强的相关性，这样既可以让人们理解这两种纺织物的特点，更可以明白汉字的造字原理。

　　以饮食作为谜面的谜语在历史上更是层出不穷，比如“鲜鱼行——羊”、“设酒迎羊年——洋”等都是十分经典的关于饮食文化的谜语。

　　而在住、行两方面的谜语则巧妙地通过谜面将一些生活常识融入其中，比如“盖房无梁——杴”，就可以让猜谜者牢记房梁乃是木制的尝试。

　　而“苟有车，其必见轼——式”则对车子的组成进行了叙述，这都体现出了古人设计谜语时的巧思。BOB

　　从中我们不难看到，中国古人在创造字谜的时候，并不是简单为了谜底去编排谜面，而是有目的地将一些生活常识融入其中。

　　这令谜语有了寓教于乐的作用，也反映了我国古代劳动人民在生产生活中积累的智慧。

　　从前面的叙述中，我们不难看出古人会利用字谜来教育身边的人，而这不单单局限在尝试教育以及识字过程中，有关社会规则的教育也是其中的重要组成部分。

　　由于大部分古人都过着日出而作，日落而息的农耕生活，因此他们对于一些社会制度和政治问题并不敏感，字谜中对于社会规则的描述便主要集中在家庭伦理方面。

　　比如“妻妾失序——尖”就是典型的例子，在古代家庭伦理体系中，妻子的地位是要高于妾的。

　　因此妾一般也被称为“小妾”，是需要接受妻子管理的。一旦小妾因为受宠或其他原因地位居于妻子之上，那么就是以小欺大，自然就是“尖”字了。

　　这个字谜和上面的字谜不同，其谜面中并没有谜底中的任何一个部分，而是用相对的社会关系进行替代。

　　而可以用来代替大小这一对相对关系的意象有很多，这个字谜之所以被创作出来就是为了让人们理解妻妾的地位问题，借以保护社会伦理秩序。

　　还有字谜“织女鹊桥会牛郎——规”也是这类谜语的代表，这个谜语的答案其实很容易理解，织女和牛郎的碰面就是见到自己的丈夫，自然就是“规”字。

　　但古人在解释字谜的同时，还会对夫妻之间的规则伦理进行讲述，BOB这也是社会秩序教育的一部分。

　　除了家庭关系之外，古人也会将一些常见的社会规则融入字谜，让猜谜人接触社会常识，比如“科甲连捷——串”就是其中的典型例子。

　　对于我们而言这个谜语的答案很好理解，在科甲中取得胜利就是高中，那么连捷便是连中，自然便是“串”字了。

　　但是对于不熟悉科举考试的农民们而言，就需要向他们解释才能让他们理解答案，这也可以起到常识教育的效果。

　　除了社会常识，历史常识也是可以通过字谜来进行普及的，比如“持干渭水太公望，秉节天山苏子卿”的谜底就是“鲜”字。

　　这其实是借用了姜太公钓鱼和苏武北海牧羊两个典故，通过这个字谜就可以让不熟悉这段历史的人们学习到这些常识，丰富他们的知识和阅历。

　　事实上中国最早的字谜有很多都是和历史事件紧密相关的， 人们将一些风云人物的名字拆解成不同的字谜，再用童谣的方式进行传播，这便是汉代很多谶言的来源。

　　在这些谶言中最广为人知的莫过于东汉末年出现的“千里草，何青青，十日卜，不得生”了，这个童谣的谜底是权臣董卓的名字，而其中“不得生”体现了当时百姓对于董卓乱政的不满。

　　后人们在使用“千里草”或者“十日卜”做谜面的时候，便会提到这首经典的童谣，同时也可以普及这段历史知识，这比单纯的说教要生动的多。

　　除了常识教育和社会规则规劝之外，字谜也可以体现一些文化思想方面的内容，这既可以体现创作者的意志，又可以让百姓接触到一些为人处世的道理。

　　一般为达成这种目的创作出来的字谜都十分简单，比如“忍为上——刃”、“人无信不立——言”、“孝之始也，孝之终也——一”等等，只要能够读懂谜面，几乎都可以在第一时间给出答案。

　　这种字谜在今天看来似乎出的很不成功，但其实古人是想借助玩猜谜的机会，向百姓们普及在生活中保持隐忍态度，以及重视诚信的价值观，起到教育作用。

　　“孟子退隐——皿”这类字谜则是另一种体现价值观的字谜了，这种字谜不是为了教育百姓如何生活。

　　而是向身边众人表达自己的价值取向，这一字谜便是文人们归隐时最爱的谜语之一，他们这是借助这一字谜表达对自己怀才不遇的不满与不甘。

　　类似的字谜在古代还有很多，其中绝大多数都是对人生哲理的呈现，时至今日依然有着积极的教育作用，但随着时代的发展，一些描述封建时代思想的字谜在今天已经不再适应这个时代。

　　比如“忠臣不事二主，好女不嫁二夫——個（个）”，其在古代是为了宣扬忠君爱国的思想，以及规劝妇女遵守妇德，不得有背叛丈夫的行为，是一个被广为传送的字谜。

　　但随着时代的发展，人们无论是在工作中还是婚姻里，一旦遭遇问题，都可以自由选择结束工作或者婚姻关系。

　　这是一种人权和自由的体现，如果还用上面字谜中的价值观来约束现在的人，就显得太过落后了。

　　另外在古代还有一些体现重男轻女、以及物化女性思想的字谜，如今也都已经很难再见到了，这也体现了如今社会风气的改善和人们思想觉悟的进步。

　　字谜作为中国历史上最古老的文字游戏形式，其在我国已经传承了两千余年，随着字形字意的改变字谜的内容也在不断发生着变化，其中一些经典的字谜历经时间的洗礼传承到了今天，依然为人们所喜爱。

　　在教育相对落后的封建社会中，字谜从一开始文人之间的游戏逐渐演变成了百姓们都能够参与其中的互动活动。

　　人们可以通过猜谜学习一些简单的字词，以及接触一些此前没有了解的知识，这对于古代的文化普及有着极大的促进作用。

　　到了今天字谜依然在宣传领域发挥着巨大的作用，比如“人人树立四化制——德”、“改革人人皆为主——往”等都是新中国进行文化普及和政策宣传中曾经用到的谜语，其可以让百姓们在游戏中领会政策精神，可谓寓教于乐的典范。

　　与此同时现在随着互联网的普及和运用，人和人之间的沟通变少，这令亲人朋友之间的关系变得有些冷淡。

　　此时猜谜游戏就可以起到活跃气氛的作用，这也是为什么如今人们对于元宵灯会等活动赞不绝口的原因，而在未来相信字谜文化一定会继续发展，为传承和发扬中华文化做出更大的贡献。

　　本文部分内容，参考自《文化语言学》，邢福义著，湖北教育出版社2000年版；